Un sito di notizie indipendente e contraddittorio ad Halifax, NS12 luglio 2022 Di Philip Moscovitch 3 commentiL'albero genealogico Wortman, ricreato da una grafica prodotta dalla Mass Casualty Commission / Brian CorbettQuesto articolo contiene resoconti dettagliati di violenza.Tim Bousquet espone la sua ultima storia, basata sui documenti della Mass Casualty Commission, proprio nel primo paragrafo.Ed è piuttosto agghiacciante:L'uomo che ha ucciso 22 persone in Nuova Scozia il 18/19 aprile 2020 proveniva da una famiglia dell'area di Moncton che ha subito violenze multigenerazionali.I genitori picchiano i loro coniugi e i loro figli.I bambini a loro volta hanno picchiato il padre, uno ha accoltellato un padre, quasi uccidendolo.Vicini e passanti sono stati picchiati senza senso per offese percepite.Gli animali domestici sono stati torturati e uccisi.La violenza risale ad almeno tre generazioni:La violenza nella famiglia Wortman risale almeno a George Wortman, il bisnonno di GW, "un tiranno che ha brutalizzato la sua famiglia", secondo il nipote di George (e zio di GW) Neil Wortman.L'intervista di Neil Wortman con gli investigatori della polizia è uno delle dozzine di nuovi documenti resi pubblici oggi dalla Mass Casualty Commission.George Wortman ha così traumatizzato i suoi figli che dopo la sua morte si sono rifiutati di menzionare il suo nome, ha detto Neil.Tutti i figli di George a loro volta divennero violenti, trattando i propri coniugi e figli come George aveva trattato i suoi, e la violenza fu ricambiata.Bousquet esamina in dettaglio le dinamiche familiari.La storia include una sezione particolarmente affascinante su Jeff Samuelson, il fratello biologico dell'assassino, grato di essere stato adottato da altri genitori, ed è rimasto inorridito quando ha finalmente incontrato la sua famiglia biologica:A Samuelson non piaceva subito sia suo padre che suo fratello:"Il vecchio [Paul] è oscuro come [GW]", ha detto Samuelson agli investigatori della polizia dopo gli omicidi.“Le mele non cadono lontano dall'albero.Grazie a Dio questa mela è caduta in un paese diverso perché questo avrei potuto essere io lassù, sai, se fossi cresciuto [sic] in un ambiente come quello di [GW]".GW "è stato prodotto da Paul", ha detto Samuelson.«È la copia carbone.Paul è altrettanto oscuro, sai: la moglie picchia, controlla, controlla, controlla, manipola."Sembro il ragazzo", ha detto Samuelson, riferendosi a suo fratello, GW.“Alcuni dei nostri modi di fare sono... il nostro cablaggio sarebbe lo stesso.Dico sempre che siamo stati cablati nella stessa fabbrica, ma sono passato a una catena di montaggio diversa".Bousquet ha altre storie sull'assassino di massa e sulla sua storia di violenza in arrivo oggi.Controllare.(Copia link per questo articolo)La recinzione fuori Veith House commemora l'ex edificio della Casa degli orfani protestanti di Halifax che è stato distrutto nell'esplosione di Halifax.Foto: Zane WoodfordQuesta voce si riferisce all'abuso di bambini.Zane Woodford riferisce di una causa intentata da cinque persone che affermano di essere state maltrattate da bambini, presso l'Halifax Protestant Orphans' Home.Le loro dichiarazioni di reclamo nominano il procuratore generale della Nuova Scozia e la Halifax Children's Foundation come imputati.La fondazione è stata costituita nel 1971, un anno dopo la chiusura di Orphans' Home, e attualmente possiede Veith House nel North End di Halifax.Woodford parla con tre dei querelanti, tra cui Tim Day, che si è trasferito dalla Nuova Scozia con una famiglia adottiva, ma è tornato nel 2013:Day ha detto che sente che quello che è successo a casa è stato sepolto ed è stato colpito dalle rivelazioni su altre istituzioni, come la Nova Scotia Home for Coloured Children.È ora di approfondire quello che è successo alla Halifax Protestant Orphans' Home, ha detto, e anche lui crede di dover delle scuse...Day ha detto di essere stato maltrattato fisicamente a casa.«C'era una matrona che ti avrebbe sculacciato con la pagaia.Ti sculaccerebbero con le cinghie.E spesso, se avevano un manganello, ti colpivano con il manganello", ha detto.Per aggiungere un insulto, ha detto che quelle armi erano in realtà pensate per essere giocattoli per i bambini.“I manganelli erano, così come le pagaie, quelle erano donazioni.Quelli erano giocattoli che venivano donati per i bambini e portati fuori dal deposito e usati invece per punirli.Ad esempio, i manganelli erano per le ragazze per le majorette.Non hanno mai avuto quelli.Le pagaie erano [per] paddle ball.Non li ho mai ricevuti, ho avuto modo di sentire quella roba", ha detto."Non c'era compassione per il nostro stato emotivo, né c'era nessuno lì per discuterne".I ricorrenti chiedono un risarcimento per abusi fisici ed emotivi.L'orfanotrofio è stato in gran parte finanziato dal governo provinciale, con finanziamenti basati sul numero di bambini affidati alle sue cure.Citazioni Woodford dal libro della giornalista Lois Legge sull'orfanotrofio, Wounded Hearts: Memories of the Halifax Protestant Orphans' Home:Il [comitato] di revisione [dell'agenzia del 1966] ha rilevato che l'orfanotrofio non forniva alcun servizio professionale a bambini o genitori;che i bambini dormivano in “grandi dormitori impersonali”;e che la stanza dei giochi era "enorme ma appariva spoglia tranne che per un televisore posizionato in alto su un muro".Ha suggerito che l'istituto non è stato in grado di "fornire un'attenzione sufficiente per soddisfare i bisogni emotivi di ogni bambino".I ricorrenti sono rappresentati da Liam O'Reilly dello studio legale Wagners.Ricordi quando costruire orfanotrofi all'estero o "lavorarci" per un breve periodo era un'attività di volontariato popolare per gli occidentali?Più orfanotrofi non sono grandiosi!Come osserva questo post sul blog sull'etica degli orfanotrofi e del volontariato, "un orfanotrofio di successo è vuoto".(Copia link per questo articolo)Rendering di Morris Street, con pista ciclabile.Da un paio d'anni, alcuni residenti di Schmidtville si sono scagliati contro quello che chiamavano il piano della loro città di abbattere "fino a 48 alberi" per le piste ciclabili.Il problema era che all'epoca non c'era un piano reale ⁠— solo un mucchio di opzioni che venivano proposte nelle prime riunioni.Bene, ora c'è un piano proposto (le consultazioni su di esso arriveranno) e prevede l'abbattimento di sei alberi su Morris Street, riferisce Zane Woodford:Per andare da Lower Water Street a University Avenue, il comune ha già deciso di utilizzare Morris Street, chiamando il progetto 1A.Confusamente, non c'è 1B mostrato al pubblico per essere preso in considerazione in questa fase.Morris Street sarebbe stata convertita a senso unico (est), con una pista ciclabile a doppio senso sul lato nord della strada.I parcheggi e le zone di carico rimarrebbero sul lato sud della strada, con una perdita netta di cinque posti auto dal lato nord.Le rotte e le fermate di transito verrebbero spostate su strade parallele (Spring Garden Road e South Street).Il comune eliminerebbe anche sei dei 55 alberi stradali esistenti, inclusi due olmi americani maturi, classificati come alberi di "alto valore".In questo progetto, e negli altri, il comune avrebbe sostituito gli alberi con quelli nuovi o su quella strada o nelle vicinanze.Lo scopo di queste piste ciclabili è completare un progetto ormai atteso da diversi anni, per collegare diverse parti della rete ciclabile.Woodford ci guida attraverso le varie opzioni e cosa comportano e include informazioni su come il pubblico può fornire feedback.Questa storia è solo per gli abbonati.Puoi iscriverti qui.(Copia link per questo articolo)La casa al 1245 di Edward St. giovedì 12 maggio 2022. Foto: Zane WoodfordLo scorso luglio, la Dalhousie University ha acquistato una casa al 1245 di Edward St. ad Halifax, con l'intenzione di demolirla.Da allora, 5.700 persone hanno firmato una petizione contro la demolizione e un gruppo guidato dalla residente locale Peggy Walt ha richiesto lo status di patrimonio dell'edificio.Zane Woodford riferisce che il Comitato consultivo del patrimonio si riunirà il 27 luglio. Nel frattempo, dice Walt, Dal sta procedendo con la demolizione, nonostante sia stato multato dal comune per non avere un permesso di demolizione:Walt dice che l'università ha iniziato a demolire la proprietà senza [un permesso] venerdì e il comune ha pubblicato un avviso di violazione."La demolizione non deve iniziare fino a quando non sarà in vigore un permesso approvato", ha scritto il vicedirettore edile Daniel Campagna nell'avviso, datato 8 luglio...Walt vuole che l'HRM neghi il permesso di demolizione sulla base di "disposizioni di sicurezza sul posto di lavoro o sicurezza delle proprietà e delle persone circostanti".“Credo che fosse in gioco la violazione di entrambi questi problemi di sicurezza.I lavoratori ci hanno detto venerdì che stavano effettuando l'abbattimento dell'amianto, ma i vicini non sono stati informati di ciò, i lavoratori non indossavano indumenti protettivi e porte e finestre non erano coperte con teli di plastica.311 ha affermato di non essere in grado di fare nulla poiché tutti gli ispettori non stavano lavorando durante il fine settimana, cosa di cui la società di demolizione era senza dubbio a conoscenza”, ha scritto Walt.Vuole anche che il consiglio acceleri il processo di registrazione del patrimonio e convochi una riunione di emergenza del comitato consultivo del patrimonio.Clicca qui per leggere la storia di Woodford.(Copia link per questo articolo)KR Byggdin.Foto: contributoUltimamente sono stato un po' in una lettura funk, e c'è voluto un personaggio immaginario chiamato Isaac Funk per aiutarmi a uscirne.Funk è il memorabile narratore del primo romanzo di KR Byggdin, residente ad Halifax, Wonder World, recentemente pubblicato da Great Plains Publications.(Byggdin ha attualmente un contratto estivo con la Writers' Federation of Nova Scotia; faccio parte del consiglio di amministrazione della WFNS, ma le mie responsabilità non sono collegate all'impiego di Byggdin e non avevamo mai parlato prima di intervistarli per questa storia.)Wonder World si apre con Isaac che vive in un lugubre appartamento del North End ad Halifax, una città che "non si è mai sentito come a casa... Nessuno resta qui abbastanza a lungo da diventare tuo amico".È molto diverso dalla comunità prevalentemente mennonita di Newfield, nel sud-est di Manitoba, dove è cresciuto Isaac ⁠— e dalla quale è stato essenzialmente bandito dopo essere stato sorpreso a baciare un ragazzo.Quando il padre di Isaac chiama per dire che la sua Opa Willie è morta e gli ha lasciato un'eredità che ha un significativo valore sia emotivo che finanziario, Isaac abbandona il suo appartamento e le coinquiline ("Ho iniziato a chiamarli Bud e il tizio perché non posso ricorda i loro nomi reali") per tornare con riluttanza a Newfield, dopo un decennio sulla costa orientale.All'inizio, Isaac si preoccupa di trovare tutto immutato nella sua città natale, ma Byggdin ha detto in un'intervista che, come lettore, "Inizi a capire che in realtà è solo Isaac che lo dice a se stesso, perché è più comodo che pensare a cosa è cambiato , e dove sono le possibilità di connessione e di appartenenza?È stato ferito da questa comunità in passato, quindi è difficile per lui pensare a come potrebbero esserci aspetti positivi della comunità".La copertina di Wonder World"Una delle cose che mi ha motivato a scrivere il libro è stata la mancanza di storie che abbiamo sui personaggi queer e trans nelle piccole città del Canada", ha detto Byggdin.“Spesso supponiamo che se sei queer, trans, devi crescere e andare altrove.Devi andare a Toronto oa Vancouver per essere te stesso autentico.Non che ci sia qualcosa di sbagliato nell'allontanarsi dalla comunità di una piccola città, ma non volevo che sembrasse solo l'impostazione predefinita.E quindi parte della scrittura del libro è stata, sì, come possiamo esplorare le narrazioni di appartenenza queer e trans ⁠— appartenenza per queste persone all'interno delle comunità da cui provengono, piuttosto che doversi allontanare.In definitiva, per Byggdin, ciò significa riconoscere che le comunità non sono monolitiche.Nel libro, la percezione di Isaac della sua comunità inizia a cambiare quando viene a conoscenza di un gruppo di lunga data chiamato Triple L Society: "The Lesbian Literary and Libations Society", che è cresciuto per accogliere persone che sono "Due Spiriti, bi , trans... abbiamo serate di poker, escursioni, cose in tutto il sud-est... Non tutti ci adattiamo alla vita di una grande città.Neanche io voglio,” spiega uno dei membri.Byggdin ha detto: “Volevo scrivere un viaggio in cui entro la fine del libro [Isaac] trova un modo per appartenere alla comunità, ma allo stesso tempo non deve rinunciare o nascondere la sua identità queer.E questo è stato davvero importante per me ⁠— che entrambi gli elementi di chi è gli permettano di essere pienamente presente nella comunità.E questo è anche parte del motivo per cui è stato così importante per me scrivere questo gruppo, la Triple L Society, per dimostrare che ci sono sempre state persone 2SLGBTQ+ nel sud-est del Manitoba.Forse non si parla delle loro narrazioni o delle loro storie non vengono condivise, o le famiglie forse non sono orgogliose di queste persone, e quindi non trasmetterle alla generazione successiva.Ma c'è la sensazione che siamo sempre stati in queste comunità, e lo saremo sempre.Quindi, invece di provare a scrivere narrazioni che si separano solo, volevo scrivere una narrativa che attiri le comunità mennonite e la stranezza in una sola, per mostrare che siamo sempre stati qui e continueremo ad essere qui.E non è una conversazione noi-contro-loro.Solo noi, perché facciamo parte di queste comunità”.Ho attraversato Wonder World in un paio di giorni e mi sono divertito molto.Ho apprezzato il modo in cui ha catturato la complessità delle emozioni e delle relazioni, i dettagli sulla vita mennonita di una piccola città a Newfield e la crescita del personaggio principale.Isaac non vede l'ora di andarsene dal luogo in cui è cresciuto ed evita ogni contatto per un decennio.Ma non ama la sua nuova vita ad Halifax, e la sua comunità e la sua famiglia sono più parte di lui di quanto vorrebbe ammettere.Byggdin non proviene da una famiglia mennonita, ma è cresciuto in una comunità mennonita molto simile a quella di Isaac.Mi hanno detto: "Faccio una battuta sul fatto che sono mennonita per osmosi, sai?Sono cresciuto in una piccola città mennonita, andando in una chiesa mennonita, mangiando cibo mennonita, avendo amici che erano mennoniti... Quindi sì, è stata sicuramente una presenza culturale dominante nella mia vita".A differenza di Isaac, Byggdin dice che sono felici ad Halifax, ma quando tornano a casa in visita, preparano una valigia in più per riportare tutti i cibi che non riesci a trovare qui, insieme a un mucchio di reperti a tariffe ridotte dal Mennonite Central Negozio dell'usato del comitato.(Copia link per questo articolo)L'app UberFoto: Charles Deluvio/UnsplashUna raccolta di documenti Uber trapelati sul quotidiano britannico The Guardian e condivisi con un consorzio di giornalisti ha generato titoli in tutto il mondo.I file documentano ogni tipo di illecito nella spinta di Uber a diventare un'azienda di trasporti globale.Scusa, intendo un'azienda tecnologica che porta semplicemente le persone con un'auto da condividere insieme ai motociclisti.CBC News afferma che i file “contengono 124.000 record, inclusi 83.000 e-mail, iMessage e scambi Whatsapp tra i dirigenti più anziani di Uber, nonché promemoria, presentazioni e fatture.I record, che vanno dal 2013 al 2017, fanno luce su un periodo in cui Uber si stava espandendo in modo aggressivo e operando illegalmente ignorando le normative sui taxi in molte città del mondo, incluso il Canada".I file sono trapelati da Mark MacGann, un ex lobbista di alto livello dell'azienda.La storia della CBC fa una piccola carrellata città per città su come Uber "ha lavorato con" scrittori presumibilmente indipendenti su editoriali a favore dell'azienda e ha fatto pressioni sui politici per promuovere l'azienda, anche se stava infrangendo la legge.Il 4 ottobre 2014, John Baird, il ministro federale degli affari esteri nel gabinetto del primo ministro Stephen Harper, si è lamentato su Twitter e Facebook di aver aspettato 75 minuti per un taxi a Ottawa.Ha pubblicamente chiesto alla città di autorizzare Uber, che aveva iniziato a operare illegalmente nella capitale.Pochi giorni dopo, il team politico di Uber ha affermato di aver "assicurato il ministro degli esteri canadese come sostenitore pubblico", secondo una nota interna trapelata.La città di Toronto ha deciso di perseguire un'ingiunzione contro Uber per presunta violazione dei suoi regolamenti su taxi e limousine.Lo stesso giorno, il sindaco eletto John Tory ha rilasciato un comunicato stampa criticando la decisione della città, dicendo: "Uber è una tecnologia il cui tempo è giunto e che è qui per restare".Una nota interna trapelata suggerisce che il team politico di Uber aveva "lavorato per garantire [la] risposta estremamente positiva" da Tory.Quando UberX è stato lanciato nel dicembre 2014, un promemoria interno inviato al personale addetto alle politiche e alle comunicazioni ha osservato: "La politica ha assicurato il popolare ex sindaco di tre mandati Bill Smith come nostro Rider Zero, un editoriale favorevole nell'Edmonton Journal del noto uomo d'affari di Edmonton Chris LaBossiere e amico dell'attuale sindaco, ha twittato favorevolmente dal consigliere comunale di Edmonton Michael Walters, sostenitore di Uber, e ha incontrato il vice capo di gabinetto del sindaco (secondo incontro formale fino ad oggi) dove è stato confermato che il sindaco "c'è" con rispetto del ridesharing”.E ancora e ancora e ancora.Ancora una volta, dalla storia della CBC:In un'e-mail interna del 2014, l'allora responsabile delle comunicazioni globali di Uber, Nairi Hourdajian, ha scritto "a volte abbiamo problemi perché, beh, siamo solo fottutamente illegali".L'International Consortium of Investigative Journalists riassume qui ciò che hanno appreso dai file di Uber.I risultati includono lobbying illegale, lavoro per sventrare la protezione dei lavoratori, elusione fiscale e abbracciare la violenza:La nostra indagine ha rilevato che l'ex startup della Silicon Valley ha tenuto incontri segreti con i politici per chiedere favori, tra cui abbandonare le indagini e modificare le politiche sui diritti dei lavoratori;che la compagnia usava oligarchi russi come condotti per il Cremlino;e che ha discusso i vantaggi per le pubbliche relazioni della violenza contro i suoi conducenti mentre era impegnata in lotte di potere internazionale con tassisti e legislatori contrari alla sua espansione...Per diffondere il suo messaggio, Uber, con l'aiuto di una società di consulenza, ha compilato elenchi di oltre 1.850 "stakeholder", in carica ed ex funzionari pubblici, gruppi di riflessione e gruppi di cittadini, intendeva influenzare in 29 paesi oltre alle istituzioni dell'Unione Europea, il documenti mostrano.Uber ha anche reclutato un battaglione di ex funzionari pubblici, inclusi molti ex aiutanti del presidente Barack Obama.Hanno fatto appello ai funzionari pubblici affinché sospendessero le indagini, cambiassero le politiche sui diritti dei lavoratori, redigessero nuove leggi sui taxi e allentissero i controlli sui precedenti dei conducenti.I dirigenti dell'azienda hanno avuto incontri privati ​​con almeno 6 leader mondiali, un vicepresidente e tre vice primi ministri, tra cui l'allora vicepresidente degli Stati Uniti Joe Biden e l'allora primo ministro israeliano Benjamin Netanyahu.In tutto, i nuovi registri rivelano più di 100 incontri tra dirigenti e funzionari pubblici di Uber dal 2014 al 2016, di cui 12 con rappresentanti della Commissione Europea che non sono stati divulgati pubblicamente.Uber ha anche pagato profumatamente gli accademici per la ricerca "indipendente".Uber ha pagato centinaia di migliaia di dollari a accademici di alto profilo in Europa e negli Stati Uniti per produrre rapporti che potessero essere utilizzati come parte della campagna di lobbying dell'azienda...Uno dei primi accordi siglati da Uber con i migliori accademici è stato con il professor Alan Krueger dell'Università di Princeton negli Stati Uniti nel 2015. Krueger era stato il principale consigliere economico di Barack Obama... Fu pagato circa $ 100.000 per uno studio ampiamente citato a sostegno di Uber come creatore di buoni lavori proprio perché operava fuori dalle regole.In Francia, Uber ha pagato al Prof Augustin Landier della Scuola di Economia di Tolosa un compenso di consulenza di 100.000 euro:Landier ha accettato di produrre un rapporto che ha descritto nelle e-mail al team di comunicazione e politica di Uber come "perseguibile per le PR dirette per dimostrare il ruolo economico positivo di Uber"...I dirigenti di Uber hanno notato che, sebbene il prezzo fosse alto, ne valeva la pena, soprattutto se hanno lavorato sui messaggi del rapporto "per assicurarsi che non fosse presentato in una luce potenzialmente negativa"...Un membro del team politico di Uber scrisse all'epoca che "una convalida quantificata del nuovo tipo di lavoro che Uber crea in Europa, soprattutto se condotta da un economista della rinomata statura di Landier, ci aiuterebbe enormemente".In cambio del compenso della consulenza, Landier voleva anche produrre uno studio separato non retribuito utilizzando i dati di Uber.La fuga di notizie mostra che i dirigenti di Uber erano preoccupati che ciò significherebbe "perdiamo il controllo editoriale", ma un membro dello staff senior ha concluso: "Vediamo un rischio basso qui perché possiamo lavorare con Landier per inquadrare lo studio e decidere anche quali dati condividere con lui. "Da un lato, qualcuno è scioccato?A Uber chiaramente non importava un cazzo della legalità sin dal primo giorno.Questa è stata una componente chiave del suo trasporto "dirompente" ⁠, incluso il tentativo di sventrare il trasporto pubblico.Dall'altro, possiamo fare un passo indietro per un minuto e pensare a quanto fosse assurda la situazione di Uber?Ecco un'azienda che ha deciso di fanculo, gestiremo una compagnia di taxi senza prestare attenzione alle regole, e politici, economisti ed esperti ⁠ - anche quelli che non sono direttamente nelle tasche dell'azienda ⁠ - sono caduti su se stessi per scrivi su quanto sia stato progressivo.Due anni fa, mentre Uber e altre società simili stavano per ottenere l'approvazione per operare ad Halifax, ho scritto un pezzo per il Morning File intitolato "Come la scrittura tecnologica senza fiato ci ha aiutato a portare la gig economy".Ho citato lo scrittore Sam Harnett, che allora si occupava di tecnologia e lavoro per una stazione radio di San Francisco.In deliquio per Uber e società simili, ha scritto:è durato anni e ha contribuito a spianare la strada a una manciata di aziende che rappresentano una piccola frazione dell'economia per avere un impatto smisurato sulla legge, sulle pratiche aziendali tradizionali e sul modo in cui pensiamo al lavoro.Il contenuto generato da esperti e giornalisti in deliquio faceva sembrare che queste aziende stessero inaugurando non solo un futuro inevitabile, ma anche desiderabile.Hanno contribuito a convincere il pubblico e le autorità di regolamentazione che queste attività erano diverse dalle società esistenti: che erano startup con piattaforme tecnologiche innovative progettate per interrompere le aziende consolidate collegando in modo efficiente i consumatori a lavoratori indipendenti e autorizzati.Questo non era solo falso, era l'esatta copertura retorica di cui queste aziende avevano bisogno per avere successo...I politici hanno rapidamente iniziato a ripetere la retorica dell'innovazione e dell'interruzione affinata dai media tecnologici, e ciò ha offerto un modo semplice sia per rifinire i propri marchi come legislatori all'avanguardia sia per entrare in contatto con elettori che hanno apprezzato i nuovi servizi.A San Francisco, l'ex sindaco Ed Lee ha dichiarato il 15 luglio 2013 il Lyft Day e il vice responsabile dell'innovazione della città (a sua volta un titolo ispirato dalla retorica dell'innovazione e dell'interruzione) ha presentato la proclamazione a Lyft.Abbiamo imparato qualcosa da tutto questo?Improbabile, come attesta l'ondata di politici che vogliono fare questo posto o che la principale giurisdizione crittografica mondiale.(Copia link per questo articolo)Consiglio regionale di Halifax (martedì, 10, municipio e online) – ordine del giorno quiComitato consultivo per gli eventi speciali (mercoledì, 9:30, riunione virtuale) — ordine del giorno quiPanel di revisione dei residenti sui confini del distretto (mercoledì, 15:30, municipio) - agenda quiComitato permanente per la salute (martedì, 13:00, Camera della provincia) — Hub dell'innovazione con la dott.ssa Gail Tomblin Murphy, vicepresidente, ricerca, innovazione e scoperta e dirigente infermiere capo, Autorità sanitaria della Nuova ScoziaDottorato di ricerca in difesa, psicologia e neuroscienze (martedì, 9:00, aula 3107 Mona Campbell Building o online) — Ioan Tiberiu Mahu difenderà "Personalità, motivazioni e uso di sostanze tra i clienti della terapia con agonisti oppioidi"PhD in difesa, Schulich School of Law (mercoledì, 10, online) — Oladiwura A. Eyitayo-Oyesode difenderà “Fostering Implementation of the United Nations Sustainable Development Goals in Africa: Prospects of Revenue Generation Under the Tax Treaties Signed by Nigeria, Tanzania, e il Botswana”.Dottorato in Difesa, Fisiologia e Biofisica (mercoledì, 13:30, online) — Kirishani Kesavan difenderà le "Caratteristiche endoteliali delle cellule staminali residenti cardiache Antigen-1+ e c-kit+".Speak to the Power of Truth: Black Queer e Trans Lives Also Matter (mercoledì, 18:30, online) — Discussione su Black queer e attivismo trans, inclusione, discriminazione e molestie sistemiche e continue e cambiamento trasformativo.Non abbiamo gli elenchi delle navi oggi.Le nostre scuse.KR Byggdin e il collega scrittore Andrew Unger parleranno del "fascino e delle sfide associate all'ambientazione di un romanzo in una piccola città canadese" il 20 luglio, presso la Writers' Federation of Nova Scotia.La discussione è moderata da Jane Doucet e l'evento è gratuito.Abbiamo molte altre opzioni di abbonamento disponibili o inviaci una donazione.Grazie!Archiviato in: In primo piano, File mattutino Tagged con: 2SLGBTQ+, rete di biciclette AAA, piste ciclabili, Università di Dalhousie, violenza domestica, Halifax Protestant Orphans' Home, Heritage Advisory Committee, International Consortium of Investigative Journalists, Jeff Samuelson, KR Byggdin, Liam O' Reilly, Lois Legge, Mass Casualty Commission (MCC), Mennoniti, Morris Street, Peggy Walt, Sam Harnett, Schmidtville, tech writing, Tim Day, Uber, Veith House, Wagners, Wonder World, Wortman family, Wounded Hearts: Memories of the Casa degli orfani protestanti di HalifaxPhilip Moscovitch è uno scrittore e produttore audio e l'autore del libro Adventures in Bubbles and Brine;e-mail:[e-mail protetta] ;Sito web: moscovitch.com;TwitterQuindi quanto sono stati pagati da Uber Matt Whitman e quelli simili del Consiglio e del personale senior.O stavano solo facendo pressioni per un lavoro di "consulenza" ben retribuito?Si comportavano come tutti i politici di tutti i partiti, in cerca di voti.Per farla breve, Uber è una compagnia di taxi che non rispetterà le leggi e le regole in vigore per regolamentare i taxi.Chiamarlo in altro modo è falso.Devi essere loggato per pubblicare un commento.PRICED OUT è il progetto di reportistica investigativa dell'Examiner incentrato sulla crisi abitativa.Puoi conoscere il progetto, incluso il modo in cui chiediamo ai lettori di dirigere i nostri rapporti, i nostri articoli pubblicati e su cosa stiamo lavorando, sulla home page di PRICED OUT.Tutti i rapporti dell'Halifax Examiner sugli omicidi di massa del 18/19 aprile 2020 e i recenti articoli sulla Mass Casualty Commission e i documenti appena rilasciati.Nel 1995, Brenda Way è stata brutalmente uccisa dietro un condominio di Dartmouth.Nel 1999, Glen Assoun è stato dichiarato colpevole dell'omicidio.Ha scontato 17 anni di prigione, ma ha costantemente mantenuto la sua innocenza.Nel 2019, Glen Assoun è stato completamente esonerato.Tim Bousquet, fondatore di Halifax Examiner e giornalista investigativo, segue la storia dell'ingiusta condanna di Glen Assoun da oltre cinque anni.Ora, Bousquet racconta quella storia come conduttore della settima stagione della serie di podcast della CBC Uncover: Dead Wrong.Fai clic qui per andare ad ascoltare il podcast o cercare CBC Uncover su podcast Apple, Spotify o qualsiasi altro aggregatore di podcast.La turbolenta band gay rock Partner - alias Lucy Niles e Josée Caron - si irradia nello spettacolo da Montreal prima del suo spettacolo pomeridiano della domenica al Garrison Grounds per l'Halifax Pride.Scavano in com'era pubblicare un album durante la pandemia, cosa significa l'orgoglio per loro ora, le vite che stanno ancora cambiando e gli assoli di chitarra.Inoltre Adam Reid degli Halifax Pride torna a parlare dell'evento di quest'anno, tornato in piena forma per la prima volta dal 2019. Più una canzone dell'headliner del Jazz Fest The Weather Station.Ascolta l'episodio qui.Dai un'occhiata ad alcuni degli episodi passati qui.Iscriviti al podcast per scaricare automaticamente gli episodi sul tuo dispositivo: c'è un ottimo articolo didattico qui.Invia un'e-mail a Suzanne per chiedere aiuto.Puoi raggiungere Tara qui.Iscriviti per ricevere una notifica via e-mail quando pubblichiamo nuovi file mattutini e file del fine settimana.Nota: iscriversi a questa e-mail NON equivale a iscriversi all'Halifax Examiner.Per iscriverti, clicca qui.